IranCi.com :: خبر

اخبار

نوآوری و كارآفرینی از دیدگاه اسلام مقالات دومين كنفرانس ملي خلاقيت شناسي،TRIZ و مهندسي و مديريت نوآوري ايران	يكشنبه، 3 مرداد 1389

علي خوزين چكيده تاكنون تعاريف زيادي (به تعداد صاحبنظران در زمينه كارآفريني) براي كارآفريني ارائه شده است. در تعاريف برگرفته از متون ديني، ضمن محوريت انسان و كرامت انساني، كارآفريني از ديدگاه سودمندي اقتصادي براي خود، ديگران و جامعه و به عنوان عاملي براي عزت و شكوفایی جامعه در حركت به سوي كمال و استقلال، تعريف مي‌شود. اين سودمندي از طريق نوآوری و انجام كار توام با بهروري و يا ايجاد موقعيت‌كاري جديد كه همراه با سازندگي و شكوفايي اقتصادي در جامعه اسلامي باشد، بدست مي‌آيد. هر چند كه صفت كارآفريني در نهاد هر انساني قابل پرورش است، با اين وجود برخورداري از ويژگي كارآفريني در انسان، تجلي يكي از صفات خداوند بوده و كارآفرين در مقابل چگونگي استفاده از آن مسئول است و در پيشگاه باري‌تعالي بايد پاسخگوي نحوه استفاده از آن باشد. در فرهنگ غني اسلام و در حضور ارزشها و عقايد الهي، فرهنگ تلاش، خلق‌كار و سهولت بخشيدن به زندگي و سطح معيشت همنوعان، همواره مورد تمجيد و سفارش بوده و پيش‌نياز حيات طيبه قرار داده شده است. در حاليكه برخي به اشتباه كار و كارآفريني را با دنياگرايي و سلطه‌گري برابر مي‌كنند. اسلام ديني است كه كارآفريني اولين مسلمان براي آخرين فرستاده خدا، منشا بركات فراواني براي اين آئين نجات بخش گرديد. كارآفرينان مسلمان، بنا به توصيه مذهب ما، نوآور، آگاه نسبت به زمانه، با بصيرت، شكيبا، عفو پيشه، سخت‌كوش و ... هستند. زيرا كار اندك، اگر با بصيرت و دانش انجام گيرد بسيار است و كار بسيار كه با ناداني صورت پذيرد كم است. كارآفرينان قبل از اقدام به فعاليت، مسائل كسب و كار را آموخته و با مشاركت در كارهاي گروهي و هم‌افزايي مقدمات شكوفايي اقتصاد ویشرفت علمی را فراهم مي‌كنند. براي آنكه كارآفرينان مقدمات فعاليتهاي مولد و اثربخش را ايجاد كنند، نياز به حمايت مادي و معنوي تمام جامعه دارند. در واقع اين جامعه و كشور است كه به خلاقيت و وجود كارآفرينان، در راه رسيدن به منافع جمعي، نياز دارد. واژه‌هاي كليدي: كارآفريني- نوآوری- كارآفرين- اسلام- فرهنگ.

[بازگشت به فهرست]